ВЕТЕР ПЕРЕМЕН. ТЕЛО — системный интегратор бытия.

Разрозненное самовосприятие — потеря целостной личности.
Кто Я? Как определить свои пределы, очертания, границы? Владеем ли мы Собой? Способны ли к осознанным изменениям своей сущности? Или мы поддаемся внешним воздействиям и катимся по наклонной плоскости как чертополох по ветру? Разрозненность восприятия своих проявлений - это вот мое тело, почти здоровое, а это -мои мысли и желания, а вот это — моя неповторимость, мой замечательный характер, а отношения с окружающими — вообще отдельная песня... - неотвратимо приводит к расщеплению личности. Этот процесс проявляется в принятии «приятных» проявлений и отрицании «негативных». Оценочный аппарат Ума неустанно навешивает ярлыки хорошо/плохо не только на объекты внешнего мира, но и на собственное отражение в этом мире. И как следствие, мы мечемся между состоянием эйфории, вызванной чрезмерным самодовольством, и глубокой депрессией — результатом отрицания своей сущности.

Системный подход, как необходимость проективной способности восприятия. Что есть система? В различных отраслях знания и предметных понятий система - это совокупность взаимосвязанных частей, составляющих и определяющих цельное понятие. Отдельная составляющая часть системы может быть подвергнута рассмотрению и исследованию лишь с точки зрения неотделимости ее от системы. Выделение ее в отдельный объект деструктивно. Разделение системы на части (подсистемы) условно и может быть многообразно. Это отвечает лишь особенностям нашего описательного ума, «плоского» проекционного восприятия, наличия своеобразного «инвентаризационного» списка шаблонов восприятия, и неспособности выйти за пределы матрицы своего видения на простор непосредственного, безграничного переживания многомерной действительности.

Таким образом, для приближения к полному видению-восприятию-переживанию какого-либо объекта, мы рассматриваем его проекции на плоскость своего ума. И чем больше таких проективных моделей объекта, тем более объемную «голограмму» объекта мы получаем. Это как в притче о слепых мудрецах, ощупывающих слона и дающих разнообразные определения невообразимого для них объекта. Надо смириться со своим «плоским» воображением и «слепотой» целостного видения и принимать ту эмпирическую мысль, что мир не познаваем до конца инструментами ума и то, что мы «ощупываем» своими органами восприятия неизмеримые и многомерные объекты, будучи не в состоянии их себе представить. Наша личность — не менее сложный и многомерный объект, как внешний мир, и является фактическим отражением целого мироздания. Опираясь на системное видение мы можем приблизиться к самоосознанности. Что же такое личность с точки зрения системного подхода. Плоскости, на которые мы можем проецировать это понятие, определяем в соответствии с привычной описательной терминологией, характеризующей жизнь человека - физиология, психология, менталитет, социология, духовная сфера - своеобразная система координат. И в таком 5-мерном пространстве мы пытаемся представить понятие личность.

Таким образом личность имеет ряд описательных характеристик во всех принятых за систему «координат» сферах:
физические параметры тела, его функциональных структур, особенности телесной обусловленности, психотип личности, особенности протекания психических процессов, еще более тонкая ментальная составляющая — характеристика совокупности интеллектуальных, эмоциональных и культурных особенностей личности, социальная структура личности, ее место и взаимодействие с сообществом. духовные ценности и приоритеты личности, система ее религиозных взглядов.
Перечень этих описательных характеристик определяет в пределах предложенной системы координат 5 соответствующих подсистем личности. Системный подход формально подразумевает взаимозависимую связь параметров и характеристик этих подсистем. Изменения на одном уровне, так или иначе сказываются на другом. Сложнее для понимания утверждение, что существует взаимооднозначное соответствие наборов описательных параметров каждого уровня — подсистемы. Ибо проецируемый объект ЦЕЛЫЙ и неразрывно-непрерывный, и нарушение взаимооднозначного соответствия указывает лишь на неполноту перечня характеристик. Таким образом — изменение параметров одной подсистемы влечет неотвратимое изменение конкретных параметров другой подсистемы, а следовательно изменения параметров всех подсистем.

Возникает вопрос о понятии ИЗМЕНЕНИЯ. По отношению к системе изменения могут быть внешними и внутренними. Если принимать допустимость внешнего воздействия — то система автоматически превращается в подсистему другого уровня, включающую субъект внешнего воздействия, и потребуется изменить точку системного зрения. Поэтому корректно рассматривать взаимодействия внутри системы личности — исключительно внутриличностные изменения. Это становится вопросом самопознания, саморазвития, самоизучения, самореализации... Помоги себе сам! Если хочешь изменить мир — начни с СЕБЯ. Изменяй-с-Я! Все это слышали неоднократно, осталось осознать.

Что же является реальным инструментом этих системных изменений личности? Несомненно, что базовой плоскостью(сферой) становления личности является ее физическое тело — материальный носитель личности. С самого рождения тело используется для деятельного изменения личности во всех остальных сферах. Без тела человек не имеет проявления ни психически, ни ментально, ни социально... Не будем рассматривать пока духовный мир. Именно ТЕЛО представляет реальный, материальный инструмент личностной трансформации — комплексного системного метаморфоза личности.

Исходя из понимания первичности телесного воздействия в череде последующих изменений более тонких подсистем, следует принимать конкретный результат развития личности и ее положение во всех сферах бытия, как результат своеобразной длительной и упорной телесной практики, называемой образом жизни. Можно приводить примеры, когда приоритетными были другие сферы — духовная для святых личностей, психическая для сумасшедших, социальная для тиранов и деспотов... но это будем считать исключением из правила.


ТЕЛО — системный интегратор бытия.
ТЕЛО нам дано, чтобы изменяться во всех сферах бытия, а по закону обратной связи оно тоже меняется. Как правило, не лучшим образом. Пришло время охарактеризовать сами изменения. Изменения могут быть либо конструктивными, либо деструктивными по отношению к системе (в данном случае — личности). Конструктивные стабилизируют систему, уравновешивают, выравнивают, а деструктивные ведут к разрушению. Подходим к практическому вопросу. «Каким же образом тело может быть подвергнуто метаморфозе? - С помощью практики ЙОГИ.» - Отвечает ведическое знание — Хатха-йога прадипика. Конструктивность заложена в самом смысле практики йоги — равновесие, выравнивание, вытяжение, баланс, распределение энергии, осознанность...

Как йога изменяет жизнь.
Результатами длительного деструктивного развития личности, либо полученными в качестве кармических реакций, являются стойкие физиологические и психосоматические изменения, имеющие внешнее функционально или структурно проявленные блоки, зажимы, «мышечный панцирь», ассиметрию или иную телесную аномалию. Соответствующие же аномалии, не менее стойкие, можно определить на психическом, ментальном и социальном уровнях.

Методами йоги личность в состоянии осознанно воздействовать на аномалии телесного плана и конструктивно изменять их структуру и функциональность. Именно осознанность и самореализация придают этим изменениям стабильность. Стабильные конструктивные изменения аномалий телесного плана ПРОЯВЛЯЮТ комплексную трансформацию более тонких уровней личности. Несомненно, что психическое состояние, ментальные ориентиры и социальная адаптация, благодаря практике ЙОГИ приобретают конструктивный, положительный импульс.

Это довольно упрощенная схема метаморфоза личности практикой йоги. Только начальные ступени хатха-йоги работают внешне на уровне тела. Дальнейшее развитие практики ведет к более высшим ступеням — внутреннее самоощущение, концентрация, медитация, непосредственное восприятие - соответствующим конструктивным изменениям психики, ментальной сферы, духовному поиску... Это уже вопрос поэтапной стабилизации изменений на все более тонких уровнях саморазвития.

Изменения неизбежны. Добро пожаловать в ЙОГУ!